294：（接上例）戌年占及至次年，偶因痰堵，此子又来卜之。丑月庚子日（旬空：辰巳）占祖母病，得归妹之震

螣蛇　　　　　　父母戌土″应

勾陈　　　　　　兄弟申金″　

朱雀　子孙亥水　官鬼午火′　

青龙　　　　　　父母丑土″世

玄武　　　　　　妻财卯木○　　　　妻财寅木

白虎　　　　　　官鬼巳火′　

原断：

卦刚装毕，家人来曰：老太已去世矣。此子急去。

余详此卦，丑土父母，既临月建，又有午火暗动相生，虽则木动克土，化退神，忌元同动，岂无救耶？

随即赶到其家。北人土俗，临终不肯停床，已抬于门板之上，痰塞于喉，稍有微息。余以白生矾三钱，滚水化开，掀牙灌之，忽而叫曰：冷甚。随即复移烧坑，又活十有三载。

取用神：

占祖母寿，以父母为用神。此卦，父母两现，以临月持世的父母丑土为用神。

理法分析：

父母丑土临月建，日建子水没有生克，为旺相。卦中卯木发动来克，有四爻午火暗动通关，为吉。虽有危险，能逢凶化吉。

象法分析：

父母丑土持世，被日建所合。父母为祖母，丑土为痰，日主近，日临水来合，子水合丑土有痰堵之象。

妻财卯木发动，为父母死地。死地独发，有死亡之兆，故“家人来曰：老太已去世矣”。但死地化退，又有元神暗动通关，人不会死。

偶因痰堵，属于近病，用神两现，丑土被日建子水所合，戌土被动爻卯木所合，近病不宜逢合，但卦变六冲，合处逢冲，有“死而复生”之象。

应“抬于门板之上”者，父母临三爻，三爻为门，下临卯木为门，故抬于门板之上。

应“稍有微息”者，死地发动，人有死相，但原神弱而暗动，稍有微息。

用“白生矾三钱，滚水化开，掀牙灌之……随即复移烧坑”者，乃是化解之道，白矾为金，可制卯木；烧炕乃是增加午火之力，化忌神，生用神。

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